"Nunca é demais um acidente a menos" Nilton P.
Esse blog foi montado por um aluno da AM06, do Senac São José dos Campos. Um espaço dedicado ao debate da profissão e ao crescimento dos profissionais da área. Obs: Todas as vagas são de responsabilidade dos anunciantes e não do blog.
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08.09.06
Pena de si
categorias: Reflexões
por Armando Correa Neto
O sentimento de pena é uma forma de justificar, muitas vezes, a nossa desistência diante de obstáculos. Contudo, ele consome nossa expectativa de realizar idéias e sonhos. Em cada situação de desistência, nos aliviamos quando sentimos pena de nós mesmos. Porém, forma-se outro tipo de sentimento decorrente: o de incapacidade. Cremos que a autopiedade nos protege. Mas nos enganamos. Ela ameniza a dor de um fracasso, mas fere ainda mais, depois, quando corrói a auto-estima ao negar-nos a chance de insistir na tentativa de atingir objetivos. Assim, nos agredimos e atribuímos tais pesares a tudo o que nos rodeia, menos a nós mesmos.
Não suportamos a idéia de encarar o fato de que reside em nossas crenças e ações o encaminhamento e a resposta que obtemos dos empreendimentos na vida. Embora exista dependência de terceiros para realizar muitas coisas, está dentro de nós a chave para persistir ou desistir dos objetivos que porventura idealizemos. Não temos o hábito de refletir a respeito de nossa participação nos resultados que colhemos, conforme cada plantio realizado. Acreditamos que pouco fazendo, muito conseguiremos. É uma falsa esperança. Nos apoiamos nela e constantemente obtemos quase nada em troca.
Não se trata apenas de ter fé. As obras são abençoadas por ela, mas o verdadeiro milagre ocorre por frutificação. É preciso se ajudar. Lutar favoravelmente com força e resistência. O tempo de colheita requer esperança. Dessa forma, alia-se ação e fé. No entanto, em vez de investirmos favoravelmente em nós, desistimos e dificultamos o nosso caminho, tendo pena de nós mesmos. Choramos pela própria fraqueza e pelo mal-estar, sem enxergar que nos alimentamos de mais fracasso ainda. Confundimos a pausa necessária para a recomposição do desgaste com o sentimento de desolação. Temos uma boa quantidade de água, entretanto continuamos nos lamentando de sede.
Vemos somente o deserto e não o oásis por trás das dunas de areia. Nos atiramos ao chão e à sorte. Às vezes, nos esforçamos consideravelmente, mas nos abandonamos ao acaso, perto de chegar ao destino desejado. A persistência determina que se busque incansavelmente e não abandone ao menor sinal de cansaço e frustração. A autopiedade impede o desenvolvimento e mantém o estado de atraso. Depende de nós boa parte da energia e ação necessárias ao avanço e conquista de tantas coisas que nos causem o prazer de evoluir e se sentir capaz. Você tem pena de si?
Armando Correa Neto é psicólogo, consultor, conferencista e escritor. É professor de gestão de RH e mestrando em Liderança
O sentimento de pena é uma forma de justificar, muitas vezes, a nossa desistência diante de obstáculos. Contudo, ele consome nossa expectativa de realizar idéias e sonhos. Em cada situação de desistência, nos aliviamos quando sentimos pena de nós mesmos. Porém, forma-se outro tipo de sentimento decorrente: o de incapacidade. Cremos que a autopiedade nos protege. Mas nos enganamos. Ela ameniza a dor de um fracasso, mas fere ainda mais, depois, quando corrói a auto-estima ao negar-nos a chance de insistir na tentativa de atingir objetivos. Assim, nos agredimos e atribuímos tais pesares a tudo o que nos rodeia, menos a nós mesmos.
Não suportamos a idéia de encarar o fato de que reside em nossas crenças e ações o encaminhamento e a resposta que obtemos dos empreendimentos na vida. Embora exista dependência de terceiros para realizar muitas coisas, está dentro de nós a chave para persistir ou desistir dos objetivos que porventura idealizemos. Não temos o hábito de refletir a respeito de nossa participação nos resultados que colhemos, conforme cada plantio realizado. Acreditamos que pouco fazendo, muito conseguiremos. É uma falsa esperança. Nos apoiamos nela e constantemente obtemos quase nada em troca.
Não se trata apenas de ter fé. As obras são abençoadas por ela, mas o verdadeiro milagre ocorre por frutificação. É preciso se ajudar. Lutar favoravelmente com força e resistência. O tempo de colheita requer esperança. Dessa forma, alia-se ação e fé. No entanto, em vez de investirmos favoravelmente em nós, desistimos e dificultamos o nosso caminho, tendo pena de nós mesmos. Choramos pela própria fraqueza e pelo mal-estar, sem enxergar que nos alimentamos de mais fracasso ainda. Confundimos a pausa necessária para a recomposição do desgaste com o sentimento de desolação. Temos uma boa quantidade de água, entretanto continuamos nos lamentando de sede.
Vemos somente o deserto e não o oásis por trás das dunas de areia. Nos atiramos ao chão e à sorte. Às vezes, nos esforçamos consideravelmente, mas nos abandonamos ao acaso, perto de chegar ao destino desejado. A persistência determina que se busque incansavelmente e não abandone ao menor sinal de cansaço e frustração. A autopiedade impede o desenvolvimento e mantém o estado de atraso. Depende de nós boa parte da energia e ação necessárias ao avanço e conquista de tantas coisas que nos causem o prazer de evoluir e se sentir capaz. Você tem pena de si?
Armando Correa Neto é psicólogo, consultor, conferencista e escritor. É professor de gestão de RH e mestrando em Liderança
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criado por marafi 
11:35:06
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categorias: Notícias
Francis Fukuyama
cientista político
Francis Fukuyama criou polêmica entre acadêmicos, no início dos anos 80, ao proclamar o "Fim da História".
Ele achava que a queda do muro de Berlim e o desmanche da União Soviética interrompiam a evolução ideológica da humanidade. E que só restaria ao mundo a democracia liberal ocidental, como última forma de governo humano. E, por falta de alternativa, a história acabava ali. Voltou atrás, considerando que o avanço da ciência garantiria a
continuidade da história.
Chegou a afirmar que a democracia americana seria um modelo para o mundo.
Francis Fukuy ama é professor de economia política da Universidade Johns Hopkins, em Baltimore, nos Estados Unidos.
Faz parte do conselho de bioética do governo do presidente George W. Bush e também já trabalhou em outras ocasiões para o governo americano, paralelamente às suas atividades acadêmicas.
Participam como convidados entrevistadores:
Fábio Santos, editor da revista e do site Primeira Leitura; Marcelo Leite, colunista do jornal Folha de S. Paulo e do blog Ciência em Dia; Demétrio Magnoli, geógrafo, especialista em relações internacionais e editor do jornal Mundo, Geografia e Política Internacional; Jayme Pinksky, historiador, professor titular do departamento de história da Unicamp e diretopr editorial da Contexto; Dario Vizeu, consultor cultural da TV Cultura; Marco Antonio Rezende, diretor adjunto do MIS, Museu da Imagem e do Som; Christian Lohbauer, vientista político da Gacint, Grupo de Análise de Conjuntura Internacional da USP.
Apresentaç ão: Paulo Markun
cientista político
Francis Fukuyama criou polêmica entre acadêmicos, no início dos anos 80, ao proclamar o "Fim da História".
Ele achava que a queda do muro de Berlim e o desmanche da União Soviética interrompiam a evolução ideológica da humanidade. E que só restaria ao mundo a democracia liberal ocidental, como última forma de governo humano. E, por falta de alternativa, a história acabava ali. Voltou atrás, considerando que o avanço da ciência garantiria a
continuidade da história.
Chegou a afirmar que a democracia americana seria um modelo para o mundo.
Francis Fukuy ama é professor de economia política da Universidade Johns Hopkins, em Baltimore, nos Estados Unidos.
Faz parte do conselho de bioética do governo do presidente George W. Bush e também já trabalhou em outras ocasiões para o governo americano, paralelamente às suas atividades acadêmicas.
Participam como convidados entrevistadores:
Fábio Santos, editor da revista e do site Primeira Leitura; Marcelo Leite, colunista do jornal Folha de S. Paulo e do blog Ciência em Dia; Demétrio Magnoli, geógrafo, especialista em relações internacionais e editor do jornal Mundo, Geografia e Política Internacional; Jayme Pinksky, historiador, professor titular do departamento de história da Unicamp e diretopr editorial da Contexto; Dario Vizeu, consultor cultural da TV Cultura; Marco Antonio Rezende, diretor adjunto do MIS, Museu da Imagem e do Som; Christian Lohbauer, vientista político da Gacint, Grupo de Análise de Conjuntura Internacional da USP.
Apresentaç ão: Paulo Markun
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criado por marafi
- 11:26:30